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古今肇庆“八景”
发布时间:2012/10/9 10:10:00  责任编辑:zqxh  来源:

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  牌坊夜韵

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  宋城揽古

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  江堤塔影

      编者按

  在肇庆,七星岩和鼎湖山是城市的旅游名片。但殊不知,从明代以来,肇庆曾6次评选肇庆八景,一些延续至今却依然熠熠生辉的景色数百年来被大家所称颂,而因城市变迁而消逝的景点却留在众人记忆最深处……2003年,我市评选出的新八景,既有历史符号,也有现代元素,是一颗颗点缀肇庆美景的星光,也给城市平添一份份文化的韵味。

   端城八景的历史轨迹

  肇庆八景,或称端州八景、端城八景,最早出现在明初宣德六年(1431年),肇庆知府王莹命名八景为:南山翠盖、北岭秀台、崧台月霁、石室星罗、羊峡归帆、白沙鹭聚、鼎湖樵唱、五显渔歌。其中南山指西江南岸的进贤岗,崧台指石室岩顶,羊峡即羚羊峡。

  第二次是在明代中叶万历十六年(1588年),肇庆知府郑一麟主持编纂的《肇庆府志》,八景在原来的基础上略有改变,它们是:南山翠盖、北岭秀台、崧台月霁、石室星罗、羊峡雄开、鼎湖巨镇、端溪带绕、包井冰清。其中包井是指包拯开凿的七口水井。

  到了清康熙十二年(1673年),肇庆八景再次修订,在肇庆知府史树骏主持编纂的《肇庆府志》中,八景是指石室列星、鼎湖濯云、宝月涵辉、披云耸翠、烂柯仙踪、神符玉峭、峡山刹胜、包井冰清。其中神符指神符岩,峡山指峡山寺。

  第四次是在清光绪二十九年(1903年),端溪书院教席李良骥重订端州八景,它们是:沥湖返棹、宝月荷风、披云鹤唳、龟顶松涛、崧台晚眺、羚峡归帆、白沙观月、五显渔灯。其中崧台不同于明代“崧台月霁”的崧台,这里是指阅江楼的前身崧台书院。

  第五次是在民国时期,梁赞等编纂的《高要县志》重新订正端城八景,分别是:星岩叠翠、白沙夜月、龟顶松涛、江楼晚眺、披云鹤唳、宝月观荷、羚峡归帆、五显渔灯。

  烂柯仙踪传说

  在第三次评选肇庆八景中,有一处为“烂柯仙踪”,不禁让人想起唐代诗人刘禹锡的诗:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。“烂柯”指的是什么,又是怎样一副“美景”?

  在羚羊峡前方大约两公里处北边最高山峰就是鼎湖山的主峰——“鸡笼顶”,再往左侧远眺,眼前连绵起伏的群山叫“烂柯山”。

  传说烂柯山下一条小村庄,住着一个名叫王质的农夫,家中还有老母亲与弟王贵,家中田薄地瘦,耕种难以维持生计。王质听人说上山砍柴到集市卖,能卖个好价钱,于是弃农从樵,做起了职业樵夫。

  有一天,王质提起新买来的斧头上烂柯山砍柴,步入了深山中,忽然看见两位老人坐在一块大石头上下棋,喜爱下棋的他二话没说,把斧子插进腰裤,裹起双手便围上去观战。棋局错综复杂、扑朔迷离,经过了几十个回合依然难分胜负。可当王质遇上不懂的地方准备向两位老人提问时,两老已消失得不见踪影。王质百思不得其解,又感到十分诡异,突然想起自己上山是来砍柴的,便把手回到腰间抄斧,却发现斧柄莫明其妙坏掉,只好回家。

  可是一路上,他发现来时的路已变了样子,只能依稀辩认着往回探。但回到村中时,他却发现他的家却是一片空地,看不到房子,村里所有行人都是陌生人,一切恍如隔世,物是人非。打探一下才知道,自己竟然身处在500年后,这时王质才明白,刚才在山中碰见的那两个下棋的老人是神仙。“山中一日,世上千年”,连斧子都烂了。烂柯山的“柯”是斧柄的意思,烂柯山的名字由此而来。

   新八景中“元老级”美景

  2003年,肇庆市委、市政府委托市文明办、肇庆历史文化名城与旅游发展研究会、市文化局共同举办了肇庆八景评选活动。经过认真的讨论、筛选、评议,评出了肇庆新八景:星岩烟雨、鼎湖幽胜、牌坊夜韵、宋城揽古、峡砚清风、江堤塔影、江楼浩气、梅庵香雪。其中,不乏“元老级”的景点,星岩烟雨、鼎湖幽胜、宋城揽古、江楼浩气、梅庵香雪等传颂千古仍为人们所喜爱。

  提起肇庆,自然让人们想起七星岩和鼎湖山,而星岩烟雨为肇庆老八景之一,每当春夏之交、微雨轻洒的早晨,遥望七星岩层峦叠翠、雾气缭绕、烟雨迷漫,宛似蓬莱仙境、妙不可言;鼎湖山景区山高林密、峰峦竞秀、古木参天、绿荫蔽日、鸟语花香、碧水潺潺,确实令久居都市的现代人心静气舒,真可谓“鼎湖幽胜”。

  肇庆作为历史文化名城,宋城揽古不得不提。肇庆宋城墙位于市中心,始建于宋皇祜年间。目前,城墙仍保留完整,全国罕见,是肇庆历史文化名城标志性的建筑,全国重点文物保护单位。登临宋城墙,鉴古知今,感慨万千。

  而阅江楼具有千年历史,前临西江,后倚星岩,居高远眺,四面风光尽收眼底。早在北伐战争年代,叶挺独立团在此楼挥师北伐,雄风远播。解放后朱德委员长亲笔题“叶挺独立团团部旧址”高悬楼前。可谓“阅江楼上流风远,心绕延河烈士园”。

  始建于公元996年(北宋至道二年)的梅庵周围古树苍劲、环境清幽。建筑物完整地保留了宋代木构架的形制,体现了宋代建筑的法式和风格,又具有浓郁的岭南特色,全国十分罕见。梅庵因佛教禅宗六祖慧能在此地插梅而得名。虽经历代修葺,但千年梅庵古韵犹存,每年的冬天,梅花盛放飘香。

    牌坊江滨堤绘出现代城市新画卷

  时下,每当夜幕降临,来自四面八方的市民便聚集到牌坊广场上,伴着轻曼的音乐,翩翩起舞,周围火树银花,五光十色,音乐喷泉高射云端,七星岩牌坊更是灯光灿灿,绚丽夺目。肇庆七星岩牌坊始建于1958年。1998年牌坊广场扩建后,面积达30000平方米,七星岩牌坊成为肇庆市标志性建筑。自去年牌坊公园扩建开放后,这里便人气爆棚,成为市民散步、跳舞的好去处,呈现出一派清平盛世的景象。

  而“江堤塔影”也是现代城市下的产物。江滨大堤(第一期)是1993年建成的集防洪、交通、观光于一体的城建工程。大堤两岸,北岸的崇禧塔、元魁塔一高一低,与南岸的巽峰塔、文明塔遥遥相对。西江两岸,四塔擎天、蔚为壮观。  至于羚羊峡与砚洲形成的“峡砚清风”美景一衣带水,灵秀壮美。羚羊峡由羚羊烂柯两山夹束,西江从千多米宽的江面陡窄成均宽304米,长7.5公里的急流,构成层峦叠峰、涧深壑幽、树木苍郁、漩涡飞遏的峡山沧江大观。向东一出峡口,映入眼帘的便是“浮”于西江中央的状如端砚的砚洲岛。砚洲与包拯不持一砚归的传说共生,洲上的包公祠一直吸引着向善者瞻仰膜拜。深潜在羚羊峡东南侧山下的老坑砚石是享誉中外的端砚之源。

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